الملخص
تهدف هذه الدراسة إلى تقديم قراءة فلسفية نقدية لنظام القصاص في الشريعة الإسلامية، وذلك في مواجهة الادعاءات الغربية التي تصف العقوبات الشرعية بأنها تتعارض مع مبادئ العدالة الطبيعية وحقوق الإنسان. تنطلق الدراسة من فرضية مفادها أن القصاص الإسلامي يمثل نموذجاً متكاملاً للعدالة الجنائية، يجمع بين الردع والإصلاح وحقوق الضحية في إطار فلسفي متماسك. تعتمد الدراسة على المنهج التحليلي النقدي المقارن، حيث تحلل الأسس الفلسفية والأخلاقية للقصاص، وتقارنها بالنظريات المعاصرة في العدالة الجنائية. تناقش الدراسة مفهوم القصاص من منظور العدالة التعويضية والردعية، وتبرز كيف أن النظام الإسلامي يوازن بين حقوق الضحية ومصلحة المجتمع والمتهم. كما تتناول الدراسة الآليات الشرعية التي تضمن تطبيق القصاص بعدالة، بما في ذلك شروط الإثبات الصارمة، ومبدأ درء الحدود بالشبهات، وخيار العفو والدية. تخلص الدراسة إلى أن القصاص الشريعة الإسلامية عند فهمه في سياقه الفلسفي والشرعي الصحيح، يقدم نموذجاً متقدماً للعدالة الجنائية يستحق الدراسة الجادة في عصر تتزايد فيه معدلات الجريمة وتتراجع فاعلية النظم العقابية التقليدية. خلصت الدراسة إلى أن القصاص الإسلامي يُجسد مبادئ العدالة الطبيعية ولا يتعارض معها، وأن ضماناته الإجرائية تفوق في بعض جوانبها النظم المعاصرة، وأنه يُقدم نموذجاً متقدماً للعدالة التعويضية يُعطي الضحية دوراً محورياً، كما أثبت فعاليته في الردع مقارنة بالنظم العقابية الحديثة التي تُعاني من ارتفاع معدلات الجريمة. وتوصي الدراسة بإعادة النظر في الخطاب الغربي النقدي من منظور فلسفي موضوعي، وتشجيع الحوار الأكاديمي بين الفقه الإسلامي والقانون المقارن، والاستفادة من النموذج الإسلامي في تطوير نظم العدالة التعويضية المعاصرة.
الكلمات المفتاحية: القصاص، الشريعة الإسلامية، العدالة الجنائية، العدالة الطبيعية، الفلسفة الإسلامية، حقوق الضحية، العقوبات الإسلامية
DOI: 10.36349/zamijoh.2026.v04i02.015
author/Dr. Abubakar Abdulkadir
journal/Zamfara IJOH Vol. 4, Issue 2
